Library

63 >

жестоким.
     В сущности,  мне уже приходилось задумываться над использованием бинтов
как маски. Да... Впервые это произошло еще до того случая с рисунком Клее. Я
с  гордостью уподоблял себя человеку-невидимке,  который видит всех,  но сам
скрыт  от  других.   Потом  -   когда  я  был  на  приеме  у  господина  К.,
изготавливающего искусственные органы. К. всячески подчеркивал наркотический
характер маски и серьезно предупредил меня,  что в конце концов я превращусь
в наркомана,  не мыслящего жизни без бинтов.  Можно,  значит,  считать,  что
сейчас  это  произошло в  третий раз...  Прошло ведь  уже  больше полугода -
возможно ли,  чтобы я  топтался на одном и  том же месте?  Нет,  есть все же
разница.   Вначале   было   обыкновенное  бахвальство,   потом   я   получил
предупреждение от  постороннего и,  наконец,  сейчас  впервые  по-настоящему
вкусил тайную прелесть быть человеком в маске. Моя мысль двигалась как будто
по  спирали.   Я,  правда,  в  глубине  души  немного  сомневался:  в  каком
направлении идет это движение - по спирали вверх или, наоборот, вниз?..
     Итак,   продолжая  ощущать  себя  насильником,  я  выманил  мужчину  из
универмага,  заплатил за номер в ближайшей гостинице и через два часа тем же
способом,  каким я  снял  тогда слепок со  своего обиталища пиявок,  получил
отпечаток кожи лица этого человека.  Глядя,  как  мужчина,  закончив работу,
засунул в  карман бумажку в  десять тысяч иен и пошел,  чуть ли не побежал к
выходу, я испытал противное чувство одиночества, точно все силы выскользнули
из моего тела.  Если сделка с настоящим лицом бесплодна, такой же бесплодной
будет, пожалуй, и сделка с лицом, закрытым маской.
               Постскриптум.  Нет,  это  рассуждение  неверно. Такое чувство
          было,   возможно,   вызвано  тем,  что,  по  моим  предположениям,
          перемены,  которые  произойдут в моей душе, когда я закончу маску,
          будут  очень  похожи  на  все случаи, когда надевают личину, чтобы
          скрыться  от  людей...  И  неудивительно, что я испытывал тревогу,
          ведь   я  удаляюсь  от  заветной  цели  -  восстановить  тропинку,
          связывающую  меня  с  людьми.  Правда,  в самой этой аналогии была
          определенная  непоследовательность.  Считать  маску, не являющуюся
          моим  собственным  лицом,  личиной - значит белое называть черным.
          Если маска расширяет тропинку, то личина разрывает ее - они скорее
          антиподы. Иначе я сам со своим стремлением убежать от маски-личины

Следующая

63 >